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Los hackers de la igualdad civil.

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Muhammad Ali y Malcolm X. Pekka Himanen en su libro ¨La ética del hacker¨ (2001), define a los hackers como personas que realizan su labor utilizando la pasión como su principal fuente de motivación. Estas personas no necesitan de un sueldo para seguir haciendo su trabajo. Himanen explica que para ser un hacker, o más bien para comportarse como uno, no es necesario tener un vasto conocimiento sobre software, informática o computadores. Tener la ética de un hacker significa hacer lo que te apasiona teniendo como norte o destino final estar satisfecho con las actividades realizadas y que el dinero sea secundario a todo lo que hacemos. Con frecuencia encontramos personas con estas cualidades en periodistas, activistas sociales y religiosos, artistas y deportistas, son personas cuya principal motivación no son los bienes monetarios o materiales. En primer lugar, se movilizan por su deseo de ver un cambio en la sociedad, por sacar a luz verdades ocultas, por brindar a las personas ...

La Ética Hacker

Steven Levy resume en ''Hackers'' los principios de la ética hacker, los cuales explicaré de una forma más generalizada. Los principios son los siguientes. El acceso a las computadoras y cualquier cosa que pueda enseñar algo acerca de la forma en que funciona el mundo, debe ser ilimitado y total : esto nos explica que todos formamos parte del mundo, por lo tanto, todos tenemos derecho a conoce todo lo concerniente a él. De esta manera, se puede progresar de una manera bastante buena: '' 7.600 millones de cabezas piensan mejor que 1''. Toda la información debe ser libre : no deben haber restricciones acerca de las cosas que acontezcan, toda la información tiene que ser asequible para la gente, y debe ser TODA, no la quinta parte. La desconfianza en la autoridad, promover la descentralización : para uno poder creer en la información que se le brinda, uno debe confiar en su autoridad. Esta autoridad tiene que ser honesta y confiable porque estaría dan...

Giovanni Sartori

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(Florencia, Italia, 13 de mayo de 1924-Roma, 4 de abril de 2017) Filósofo italiano,  Giovanni Sartori   fue un prestigioso pensador especializado en el análisis de la política comparada. Licenciado en 1946, ha sido uno de los fundadores de la primera Universidad de Ciencias Políticas en Italia. Su trabajo ha influido en el análisis de los sistemas de partidos en democracia y de la propia estructura interna de los partidos para destacar así su relevancia. Asimismo,  Sartori  es reconocido como  uno de los politólogos que con más juicio ha abordado la reflexión epistemológica sobre los métodos de investigación y los objetivos del conocimiento en las Ciencias Sociales.  Entre otros galardones,  Sartori   recibió en  2005   el  Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales  y un doctorado Honoris Causa de la Universidad Nacional Autónoma de México en 2007 . Entre sus libros más destacados se citan: La soc...

El Poder de los Inadactados

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       En el mundo actual las personas resultan muy crueles con los que no se ajusten a los moldes normales pero ¿qué pasa con las personas que no encajan en estos moldes? muy sencillo son segregados y maltratados socialmente. En esta entrada me concentrare en la figura del hacker.        Los hacker son vistos incluso en la sociedad actual como personas que desperdician su tiempo, que carecen de vida social, que son raros o anormales ya que estan bastante lejos de ser como una persona promedio ya que por su misma filosofía de vida sus conceptos de la realidad son muy diferentes, ellos no ven el día o la noche como las personas normales ya que los hacker emplean un estilo de vida en la que la autodiciplina forma parte fundamental.        La manera de vivir de un hacker hemos dicho que no son normales, lo curioso es que la mayoria impone lo que es normal y esto no implica que sea lo mejor para el individuo ya que si nos p...

La segunda enmienda estadounidense.

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La violencia con armas de fuego en Estados Unidos se ha convertido en un problema de seguridad nacional. Según la base de datos del ¨Mother Jones´ investigation¨(2017), desde el año 2000 hasta el año 2017 han sucedido 60 asesinatos en masa en manos, mayormente, de ciudadanos estadounidenses quienes en 48 de los 60 casos obtuvieron sus armas de manera legal, haciendo ejercicio de su derecho como americanos otorgado por la segunda enmienda de la constitución gringa. El estatuto legal anteriormente mencionado sirvió de artífice para la muerte de más de 422 personas en suelo americano en los últimos 17 años. Este tipo de atrocidades ocurren con frecuencia en los estados donde las leyes de control de armas son menos estrictas, Colorado, Texas y Las Vegas siendo algunos de los ejemplos más recientes. No obstante, el gobierno americano parece responder siempre de la misma forma ¨nuestras condolencias y plegarias están con las familias afectadas, no hay nada que podamos hacer, nuestra...

Ética del hacker, resumen de capítulo uno.

La ética del hacker y el espíritu de la era de la información. (Pekka Himanen) Este libro fue escrito por los sociólogos Pekka Himanen y Manuel Castells en colaboración con el ingeniero informático Linus Torvalds, publicado en 2001. El autor comienza definiendo lo que son hackers ‘‘personas que se dedican a programar de forma entusiasta y creen que poner en común la información constituye un extraordinario bien, y que además para ellos es un deber de naturaleza ética compartir su competencia y pericia elaborando software gratuito y facilitando el acceso a la información y a los recursos de computación siempre que ello sea posible. ’’ Esta definición a su vez representa la ética del hacker. En el diccionario de argot, el jargon file, define al hacker como un experto o entusiasta de cualquier tipo, desde esta perspectiva, la ética hacker desafía la ética protestante del trabajo ( véase por ética protestante, también llamada la ética del trabajo, es un código moral basado en l...

La ética protestante y el espíritu del capitalismo

En ¨La ética del hacker¨ de Pekka Himanen  en el capítulo 1 se hablaba acerca de la ética protestante del trabajo que tiene su origen en el famoso ensayo de  Max Weber  titulado “La ética protestante y el espíritu del capitalismo” donde el trabajo debe ser considerado un fin en sí mismo, un deber y uno debe realizar su parte lo mejor posible. El precedente de la “ética protestante del trabajo” se encuentra en las reglas monásticas. A continuación les proporcionaré el argumento de este libro y el link de este en formato PDF para lo tengan al alcance. La ética protestante y el "espíritu" del capitalismo (Die protestantische Ethik und der 'Geist' des Kapitalismus) es un libro escrito por Max Weber, un economista y sociólogo alemán, entre 1904 y 1905, como una serie de ensayos. Más tarde se publicó como libro. No obstante, fue publicado desde 1905 en la revista Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik. Este libro no debe verse como un estudio detall...